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是否来个小心求证？ （原载澳洲华声报） 陈光宗 我们不能再容忍身体内不断的自言自语，喋喋不休了、这些形而上的自我干扰，会带给你事常八九不如意，终生堕落在忧悲苦恼的圈子里，无法摆脱。 芸芸众生...物质宇宙”了。 真如就是万物的总根源、宇宙奥秘的总机关。谁得了它，谁就能从心所欲的改造万物、创造万物。 奥妙无穷的宇宙的总机关，说在我人的身体内，殊难令人置信，倘君怀疑，是否来个小心求证? ...
陈光宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23095167867.html
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，让家人深受其害，对此行为颇为不解。现代科技一方面造福于人类，一方面又使人受害，网络也是如此。科技本身是中性的，关键在于人类是否能够善用之，善用则善，恶用则恶。对于那些缺乏自我控制力的人来说，网络和...真实人生。
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李利安教授：虚拟犯罪 真实堕落；内心熏染 后果堪忧
最近网上就虚拟世界中的杀人偷窃游戏是否有罪并产生果报掀起了一番争论，吸引了许多人，尤其是学佛人的关注，我...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285194624.html
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是否真实得灌之理
编者按：扎勒那措尊者的甚深扼要的开示，恰好针对现今密宗在汉地传播的情况，很多人盲目的追求灌顶，却不知道最初观察灌顶上师是否具资，自身是否具器，甚至连灌顶的含义是什么？三昧耶戒是什么？都不了知。如今圣教在汉地传播，也出现了如此的众多弊端，实在令人心痛。望见此文者，皆能持镜自照，返观自身。
现当回说汝所请问是否真实得灌之理，并附带谈及一等唯有名无实修习第三灌顶，令...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384485123.html
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有某一比丘现神通，往往会被其它比丘向佛检举，佛再依他的动机来判定他是否犯戒。例如《根本说一切有部毗奈耶》卷五中记载大目干连有一次到给孤独长者家乞食，听到给孤独长者教导儿子读诵外道经典，目连就劝给孤独...一有比丘现神通，即使是如目连、毕陵伽婆蹉般的长老比丘也会被纠举，而由佛来判定他们是否犯戒。因此神通渐渐趋向于禁止使用。
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丁敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050548607.html
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美国一家网站曾向网民有奖征集聊天话题,要求是,该话题大家必须愿意聊且又难以找到答案。帖子发出后不久,就收到500多个题目,剔除掉“先有鸡还是先有蛋”之类的老生常谈,最后选出这么一个话题:有钱人,是否活得更舒心?
提供这个题目的人叫托德·马丁,他获得的奖品是以他的名字命名的聊天室和一张去中国旅游的支票。不过要得到第二项奖品还有一个条件,那就是他的话题聊到最后必须没有结果...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19274216936.html
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“八敬法”是否佛制再探 释传道 有关“八敬法”问题，昭慧法师在民国八十八年（1999）曾发表〈佛教与女性──解构佛门男性沙文主义〉1一文，为比丘尼僧的处境发出不平之鸣，同时也挑战了一直以来佛门...成立八敬法的因缘去探求线索。那末，对于八敬法的是否佛制，或许可以得到比较贴近真实的答案；而对于导师为了息诤所回覆中国佛教会的一句“八敬法是佛制”，也会有更深的理解。 一、略说律典的集成 依导师的研究...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564968442.html
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http://www.fjdh.cn/Item/34269.aspx
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知见：
一般人对静坐的观念大致都停留在一种很严肃的状态，一定要正正经经照标准的七支坐法坐著，绝对不能动，这才算有功夫。而六祖对禅定的说法是「外离相为禅，内不乱为定。」
定义...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422853283.html
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佛性与灵魂，是二是一，性者真实，妙明也，魂者虚妄，无明也。无明依性而起，如水与波，故曰是一，佛性常存不变，灵魂幻化无常，故曰是二。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10034277569.html
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未订婚者，专对一人，以礼貌求偶，而不及乱，世法所许，自不曰邪淫。反以上所举四端，即是邪淫。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073477798.html